Телеканал «Сейм» расскажет о курских слободах
На нашем телеканале продолжается цикл программ «Незабытый город». В ближайшем выпуске 31 декабря мы расскажем о курских слободах: Ямской, Стрелецкой, Пушкарной, Казацкой. Появились они более 4-х столетий назад, когда возродилась курская крепость. Пограничному городу требовались защитники, они и поселились в слободах.
Устав от походной службы, многие стрельцы сбегали и записывались в холопы к помещикам и в монастыри. В 1648 году Константин Теглев получил приказ вернуть дезертиров. Действовал он решительно, чем озлобил против себя духовенство, лишившееся рабочей силы, и самих стрельцов. Утром 5 июля к воеводе явилась разъяренная толпа и потребовала выдать им Теглева. Ему пришлось уступить. Стрелецкого голову буквально разорвали на части, а его имущество разграбили.
Игорь Плаксин, кандидат исторических наук, заместитель директора по научной работе Курского областного краеведческого музея: «После того, как сюда был послан отряд из Москвы под руководством стольника Бутурлина, только ему удалось подавить это восстание, потому что стрельцы на протяжении нескольких дней оставались хозяевами в городе. Многие курские стрельцы были высланы в качестве наказания в более отдаленные города-крепости».
Горячие головы, скорые на расправу, но все же отважные защитники. Весь 17 век стрельцы, казаки и прочий служилый люд отражали нападения одно за другим. Курская крепость надежно стояла на границе государства. А вот к концу столетия жить стало спокойнее. И служилые люди окончательно осели в слободах и взялись за мирные ремесла.
Ирина Трубинова, старший научный сотрудник Курского областного краеведческого музея: «Названия промыслов сохранились в названиях улиц. Была Кузнецовка, это нынешняя Дубровинского. Может быть, занимались гусиным промыслом, потому что Гусиновка была, на которой сейчас стоит школа 38, это улица Островского. И пух, и перья действительно использовали, набивали ими подушки, и это тоже был своеобразный промысел».
Со временем старинные промыслы ушли в прошлое, а слободы влились в городскую жизнь, но боевой дух жителей сохранялся еще долго. Многие годы жила традиция кулачных боев. В них участвовал и знаменитый художник Александр Дейнека, родившийся в Ямской слободе.
«Меня улица заставляла драться, это был ее закон. Старше я бывал на кулачках, и, приезжая из Харькова, ходил на замерзшую реку, и, идя, думал, что это грубо и дико, а приходил, сбрасывал шинель и с азартом лез в гущу, я бил, и меня тузили, и было замечательно».
Еще больше о жизни и традициях курских слобод мы расскажем 31 декабря в 19:30.
Ангелина Рязанцева
Похожие статьи
